Le notizie biografiche su Tom\u00e1s Luis de Victoria\u00a0(1540 ca \u2013 1611), compositore spagnolo nato ad \u00c1vila, sono piuttosto scarse, a partire dalla data di nascita che molti autori posticipano al 1548. Nel 1565 si trasfer\u00ec a ed entr\u00f2 a far parte del Collegio Germanico fondato da Sant\u2019Ignazio di Loyola. Studi\u00f2 nel seminario romano e ricevette gli ordini religiosi nel 1575. Nel 1587 si trasfer\u00ec di nuovo in Spagna, dove fu Maestro di cappella a Siviglia e a Saragozza. Per una strana coincidenza, nonostante i successi riportati, ebbe pi\u00f9 difficolt\u00e0 a far pubblicare le proprie opere in Spagna che a Roma.<\/p>\n
E\u2019 un musicista che va inserito nell\u2019ambito culturale della Scuola romana. La sua musica \u00e8 caratterizzata da procedimenti armonico-contrappuntistici che creano contrasti di grande effetto e profondit\u00e0 ed \u00e8 stata pi\u00f9 volte paragonata alla pittura di El Greco, che appunto riluce di grandi bagliori, forti contrapposizioni fra zone di luce e di ombra con intenti marcatamente drammatici. La sua religiosit\u00e0, cos\u00ec fortemente delineata \u00e8 da ascriversi al clima romano della Controriforma.<\/p>\n
Il materiale tematico iniziale dell\u2019Ave Maria<\/i> \u00e8 desunto dall\u2019omonima antifona gregoriana che viene eseguita nei riti in onore della Beata Maria Vergine. Il Mottetto comincia con la sola parte del Cantus<\/i>, scoperta, senza altre voci che la contrappuntino sulle parole \u201cAve Maria\u201d e sulle note iniziali dell\u2019antifona gregoriana e continua ancora per un breve tratto, contrappuntato da altre voci che si aggiungono (la seconda e la terza entrano insieme, per ultima entra il basso) ancora sulle note della melodia gregoriana. [N.B.: per comodit\u00e0 di lettura il testo di de Victoria viene riportato in una trascrizione moderna]<\/p>\n
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Ave Maria, gratia plena<\/a><\/p>\n Gi\u00e0 l\u2019uso della melodia gregoriana \u00e8, in quest\u2019ambito, da leggersi come dettato dalla volont\u00e0 di uniformarsi ai dettami della Controriforma.<\/p>\n Successivamente l\u2019episodio sulle parole \u201cgratia plena\u201d viene svolto in contrappunto imitato e si chiude sulle parole \u201cDominus tecum\u201d. Per risolvere il problema dell\u2019intelligibilit\u00e0 del testo secondo le direttive conciliari, dopo la chiusa dell\u2019episodio queste stesse parole vengono ripetute con tutto il coro che viene fatto procedere in contrappunto omoritmico.<\/p>\n Dominus tecum<\/a><\/p>\n L\u2019episodio successivo \u2013 \u201cBenedicta tu in mulieribus\u201d \u2013 comincia con il coro che procede in maniera omoritmica e il contrappunto imitato (che di per s\u00e9 crea problemi nella comprensione della parola) viene utilizzato, sempre sullo stesso testo, solo in un secondo momento, concludendosi sulle parole \u201cJesus Christus\u201d.<\/p>\n Benedicta tu in mulieribus<\/a><\/p>\n Dopo la chiusa dell\u2019episodio \u2013 anche qui come un po\u2019 in tutto il brano \u00e8 ben delineato il carattere di cesura fra un elemento formale e l\u2019altro \u2013 sia arriva al punto fondamentale della preghiera: la Madonna \u00e8 la madre<\/i> di Dio e svolge una funzione essenziale nel disegno della salvezza. Cos\u00ec le parole \u201cSancta Maria Mater Dei\u201d non solo sono musicate in contrappunto rigorosamente omoritmico e sono isolate dal contesto (dopo \u201cMater Dei\u201d c\u2019\u00e8 una nuova cesura) ma sono anche ripetute su musica esattamente uguale. La ridizione<\/i> dell\u2019episodio rifinisce con effetto, si potrebbe dire, scultoreo<\/i> un processo dettato dalla volont\u00e0 di unire l\u2019arte<\/i> alla dottrina.<\/i><\/p>\n Sancta Maria, Mater Dei<\/a><\/p>\n Anche il successivo \u201cOra pro nobis peccatoribus\u201d viene trattato omoritmicmente, per motivazioni analoghe a quelle sopra esposte.<\/p>\n ora pro nobis peccatoribus<\/a><\/p>\n Il brano si conclude \u2013 dopo un momento in contrappunto libero \u2013 con una cadenza plagale sulla parola \u201cAmen\u201d, un finale cos\u00ec spesso praticato dai compositori, tanto che la successione IV-I viene detta da alcuni \u201c<\/i>cadenza dell\u2019Amen\u201d<\/i>.<\/p>\n amen<\/a><\/p>\n Questo Mottetto attesta della volont\u00e0 di de Victoria di agire in perfetta ottemperanza ai dettami del Concilio dei Trento, sia per quanto riguarda il richiamo al repertorio del Canto gregoriano, che per il problema della comprensibilit\u00e0 del testo \u2013 segnatamente nei punti centrali della dottrina \u2013 pur non volendo perdere il fascino delle imitazioni polifoniche cui era giunta la tecnica del contrappunto vocale nella seconda met\u00e0 del Cinquecento.<\/p>\n <\/p>\n Tom\u00e1s Luis de Victoria: Ave Maria, mottetto a 4 voci miste.<\/strong><\/p>\n Tomas Luis de Victoria – Ave Maria<\/a><\/p>\n Carlo Deri, 2004<\/p>\n ———————————<\/p>\n<\/p>\n
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